
Dionísio (ou Baco, em Roma), deus do vinho, era homenageado pelos primitivos habitantes da Grécia, através de procissões que procuram relembrar toda a sua vida. Estes cortejos reuniam toda a população e eram realizados na época da colheita da uva como uma forma de agradecimento pela abundância de vegetação. O homem primitivo acreditava que esta homenagem ao deus garantiria sempre uma colheita abundante
Estas procissões fazem parte de uma tradição muito antiga dos povos primitivos gregos, e aos poucos, ao longo de centenas de anos, vão se organizando melhor, e adquirindo contornos mais definidos. Então, o que inicialmente era um bando de gente cantando e dançando, com o passar do tempo vai se transformando em grandiosas representações da vida do deus, que reunia toda a comunidade, em diferentes coros cantados.
Mais tarde, estas representações dançadas passaram a ter lugar num teatro especial dedicado a Dionísio. Como parte deste espetáculo, um coro de homens cantava e dançava. Este coro era a evolução do antigo desfile de foliões, mas no decorrer do tempo o número dos seus componentes foi limitado a quinze. As mulheres não tomavam parte destas atividades, que eram próprias dos cidadãos, e as mulheres atenienses não podiam ser cidadãs.
Estas procissões fazem parte de uma tradição muito antiga dos povos primitivos gregos, e aos poucos, ao longo de centenas de anos, vão se organizando melhor, e adquirindo contornos mais definidos. Então, o que inicialmente era um bando de gente cantando e dançando, com o passar do tempo vai se transformando em grandiosas representações da vida do deus, que reunia toda a comunidade, em diferentes coros cantados.
Mais tarde, estas representações dançadas passaram a ter lugar num teatro especial dedicado a Dionísio. Como parte deste espetáculo, um coro de homens cantava e dançava. Este coro era a evolução do antigo desfile de foliões, mas no decorrer do tempo o número dos seus componentes foi limitado a quinze. As mulheres não tomavam parte destas atividades, que eram próprias dos cidadãos, e as mulheres atenienses não podiam ser cidadãs.
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